← Chủ nghĩa Khắc kỷDawnstone

Danh ngôn Khắc kỷ về gian khó, nghịch cảnh và amor fati

Chủ nghĩa Khắc kỷ thường bị thu gọn thành sự chịu đựng, nhưng điều thú vị hơn là khẳng định rằng khó khăn chính là chất liệu. Theo cách nói của Marcus Aurelius, chướng ngại trở thành con đường: một kế hoạch bị gián đoạn là dịp để thực hành một đức hạnh. Phía sau là amor fati, sự sẵn lòng mong muốn điều đang xảy ra chứ không chỉ điều bạn đã định. Không có gì ở đây đòi bạn giả vờ rằng mất mát là được lợi. Nó chỉ đặt ra một câu hỏi hẹp hơn, câu hỏi bạn thực sự có thể trả lời vào một ngày tồi tệ: khi chuyện này đã xảy ra rồi, điều đúng đắn cần làm tiếp theo là gì?

22 đoạn văn – Marcus Aurelius, Seneca, Epictetus

Bạn đang trải qua điều gì khó khăn? Những đoạn văn Khắc kỷ cho lo âu, đau buồn và những đêm mất ngủ →

Đặt một đoạn văn như thế này lên Màn hình khóa, miễn phí trên iPhone và Android.

Rời bỏ cuộc đời này, nếu có các vị thần, thì chẳng có gì đáng sợ – các ngài sẽ không đẩy bạn vào điều ác. Còn nếu các vị thần không tồn tại hay chẳng bận tâm, thì sống không có thần linh, không có Thiên ý, nào có nghĩa lý gì?
Marcus Aurelius · Suy tưởng II.11
Những biến đổi thất thường của vận may có thể gây xáo trộn gì, nếu bạn đứng vững trước những điều bất định? Vậy hãy bắt đầu sống ngay, Lucilius thân mến – và coi mỗi ngày mới là một cuộc đời riêng.
Seneca · Thư CI.1
Trong những hoàn cảnh như thế, con người nên chuẩn bị sẵn điều gì? Điều này: cái gì là của tôi và cái gì không phải, cái gì được phép và cái gì không. Tôi phải chết. Vậy tôi phải vừa chết vừa than khóc sao? Tôi phải bị xiềng xích. Tôi cũng phải than khóc vì điều đó sao?
Epictetus · Đàm luận 1.2
Có hai điều cần ghi nhớ. Mọi sự từ vô thủy đều lặp lại dưới những hình thức giống nhau – một trăm năm cũng chẳng thấy gì mới. Và người sống lâu nhất lẫn người chết sớm nhất đều mất đi đúng như nhau.
Marcus Aurelius · Suy tưởng II.14
Hãy nghĩ đến người nói: “Tôi sẽ mua sắm, xây cất, cho vay, thu nợ, giành lấy danh vọng, rồi về già sẽ an hưởng nhàn nhã.” Mọi điều như thế đều bấp bênh, ngay cả với người may mắn. Không ai trong chúng ta nắm được quyền gì trên những ngày phía trước.
Seneca · Thư CI.1
Có ai ngăn tôi ra đi với nụ cười, với niềm vui, với lòng mãn nguyện không? Bạn sẽ xiềng xích tôi ư? Tôi, bị xiềng xích sao? Bạn có thể xiềng chân tôi, nhưng ngay cả Zeus cũng không thể khuất phục ý chí của tôi.
Epictetus · Đàm luận 1.2
Điều còn lại riêng có ở người tốt: bằng lòng với những gì xảy đến, và với sợi chỉ số phận đã se cho mình. Không làm ô uế thần tính được gieo trong lồng ngực, mà gìn giữ nó an nhiên, không nói điều gì trái với sự thật.
Marcus Aurelius · Suy tưởng III.16
Thứ ta nắm chặt lại tuột mất; sự tình cờ xen ngang chính cái giờ ta đã nhồi đầy kế hoạch. Thời gian trôi theo quy luật của nó, nhưng trong bóng tối – sự chắc chắn của Tự nhiên có ích gì khi con đường của tôi lại bất định?
Seneca · Thư CI.1
Tôi làm điều duy nhất tôi có thể làm: không chìm trong sợ hãi, không gào thét, không trách Thượng Đế. Cái gì đã sinh ra thì phải mất đi. Tôi là một con người, một phần của toàn thể, như một giờ là một phần của ngày.
Epictetus · Đàm luận 17.2
Người như thế giống như một thầy tế của các vị thần: không bị khoái lạc làm vấy bẩn, không bị đau đớn làm tổn hại, không bị lăng nhục chạm tới, một chiến binh trong cuộc chiến cao quý nhất, thấm đẫm công lý, đón nhận bằng cả tâm hồn mọi điều được định làm phần của mình.
Marcus Aurelius · Suy tưởng III.4
Chính cái ngày bạn sợ hãi như dấu chấm hết của mọi thứ lại là bình minh của sự vĩnh hằng nơi bạn. Sao còn chần chừ? Hãy đặt gánh nặng xuống – bạn đã từng rời bỏ một chốn ẩn náu bằng xác thịt một lần rồi.
Seneca · Thư CII.1
Hãy giữ những gì là của riêng bạn. Đừng đòi những gì thuộc về người khác. Hãy dùng những gì bạn được trao. Khi một thứ bị lấy đi, hãy sẵn lòng buông nó ra và biết ơn quãng thời gian bạn đã có nó.
Epictetus · Đàm luận 26.3
Lý trí dẫn dắt không đòi hỏi chất liệu cố định. Nó biến chính điều cản trở thành chất liệu cho mình, như lửa bén vào những gì rơi xuống. Điều có thể dập tắt một ngọn lửa nhỏ lại nuôi ngọn lửa mạnh và khiến nó bốc cao hơn.
Marcus Aurelius · Suy tưởng IV.1
Hãy coi mọi thứ mang lại niềm vui cho bạn như một cái cây đang trổ hoa. Hãy tận hưởng lá xanh khi chúng còn đó – mỗi loài có mùa rụng lá riêng, và rồi tất cả đều rụng khi đến mùa.
Seneca · Thư CIV.1
Mọi thói quen đều được duy trì bằng hành động tương ứng với nó. Thói quen đi bộ nhờ đi bộ, thói quen chạy nhờ chạy. Muốn đọc giỏi thì hãy đọc. Hãy ngừng ba mươi ngày rồi xem điều gì xảy ra.
Epictetus · Đàm luận 28.1
Điều gì hài hòa với Người cũng hài hòa với tôi. Với tôi, chẳng có gì là quá sớm hay quá muộn. Mọi điều mùa màng của Người mang đến đều là trái ngọt với tôi. Từ Người vạn vật sinh ra, và về với Người vạn vật trở lại.
Marcus Aurelius · Suy tưởng IV.23
Ai đã chuẩn bị từ lâu cho một hiểm nguy sẽ dũng cảm đối mặt với nó; ai đã tập luyện trước gian khổ sẽ chịu đựng được nó. Ngược lại, người không chuẩn bị sẽ hoảng loạn trước cả rắc rối nhỏ nhất. Hãy lo sao cho không điều gì có thể khiến bạn bất ngờ.
Seneca · Thư CVII.1
Người ấy đã can đảm chịu bản án. Điều đó nằm trong ý chí. Đó là một điều thiện. Con trai bạn đã chết. Chuyện gì đã xảy ra? Con trai bạn đã chết. Không hơn. Phần còn lại là do chính bạn thêm vào.
Epictetus · Đàm luận 37.3
Tất cả những gì bạn thấy đang đổi thay ngay lúc này và chẳng bao lâu sẽ không còn nữa. Hãy nhớ bạn đã chứng kiến bao nhiêu đổi thay như thế. Toàn bộ tồn tại là biến đổi. Cuộc đời là quan niệm.
Marcus Aurelius · Suy tưởng IV.3
Tâm hồn chúng ta phải tự uốn mình theo quy luật này – noi theo nó, vâng theo nó. Dù điều gì ập đến với bạn, hãy coi đó là điều tất yếu phải đến. Hãy bớt cho mình cái thôi thúc muốn nổi giận với Tự nhiên.
Seneca · Thư CVII.1
Thượng Đế nói: hãy chứng tỏ bạn đã rèn luyện đúng cách, đã vâng lời người huấn luyện, đã ăn uống như lẽ phải. Vậy mà khi đến lúc, bạn lại tỏ ra yếu đuối sao? Giờ là lúc của cơn sốt. Hãy chịu đựng nó cho tốt.
Epictetus · Đàm luận 39.4
Hãy nghĩ xem bao nhiêu thầy thuốc đã chết sau bao lần cau mày bên người bệnh, bao nhiêu triết gia sau những bài giảng bất tận về cái chết, bao nhiêu anh hùng sau khi giết hàng nghìn người, bao nhiêu bạo chúa sau khi nắm quyền sinh sát như thể mình bất tử.
Marcus Aurelius · Suy tưởng IV.48

Một thực hành năm phút

Đặt một đoạn văn như thế này lên Màn hình khóa của bạn – miễn phí

Sách

Ấn bản tiếng Việt của sách Dawnstone sắp ra mắt. Khi sách sẵn sàng, bạn sẽ tìm thấy ở đây.

Bắt đầu với bảy buổi sáng.

Mỗi ngày một đoạn văn Khắc kỷ trong một tuần, theo một thứ tự có chủ đích, kèm một điều để thử mỗi ngày. Miễn phí. Sau đó, bạn tự quyết định có muốn đọc tiếp hay không.

Bảy email, rồi thôi, trừ khi bạn muốn nhận thêm. Không theo dõi, không chia sẻ dữ liệu – không bao giờ.